Moralas iš Kristijono Donelaičio pasakėčios Lapės ir gandro čėsnis T1 / 52. Eikš, žmogau, eik šen, mokinkis šelmį pažinti, A1 / 53. Kurs saldžioms kal

Panašūs dokumentai
TURINYS Janina Degutytė. Mūsų motinų kalba 8 Pratarmė 9 Testas 11 Testo atsakymai 12 I dalis. Skaitykime ir mokykimės kurti tekstus 13 Kas yra tekstas

Pavyzdys Praktinė gramatika Lietuvių kalbos modulis klasei Pamokų skaičius: 1 pamoka per savaitę (11 klasėje iš viso 35 pamokos, 12 klasėje iš v

LIETUVIŲ KALBOS IR LITERATŪROS MOKYKLINIO BRANDOS EGZAMINO UŽDUOTIES VERTINIMO INSTRUKCIJA

Šiame skyriuje išmoksite Kaip pasisveikinti Labas! Labas rytas! Laba diena! Labas vakaras! Labas! Sveikas! Sveika! Sveiki! Kaip atsisveikinti Viso ger

Kritinio mąstymo užduotys Pažadėtoji žemė: Dievo Karalystė 1. Užduotis. Moralinės problemos kėlimas remiantis Šventuoju Raštu Perskaityk Senojo Testam

II-a klasė

Microsoft Word - Lt.Krč.Pupp.Test'09.doc

LIETUVIŲ KALBA

LSI_zodziu_daryba_2014

ŠV. AUGUSTINO MALDA ŠVENTAJAI DVASIAI Alsuok many, Šventoji Dvasia, kad aš mąstyčiau, kas šventa. Uždek mane, Šventoji Dvasia, kad aš daryčiau, kas š

5 Vietoj įžangos... Labas, aš Tadas. Turbūt mane atsimenate. Einu į antrą klasę ir turiu jaunesnį brolį Gabrielių, kuris iki šiol neištaria žodžio ter

Slide 1

DATA: TURINYS ĮVADAS 5 Teksto skaitymo būdai 5 LIETUVIŲ KALBA UŽRAŠAI I SKYRIUS. KALBA KAIP SOCIALINIS KULTŪRINIS REIŠKINYS 8 1. Vaizdinės ir tekstinė

SD_wp2_Guide for teachers_lt_final

8 klasė Istorijos standartizuotas testas

ETNINĖ KULTŪRA -INTEGRALI UGDYMO PROCESO DALIS

Microsoft Word - Programa.doc

MAŽEIKIŲ LOPŠELIS DARŽELIS GINTARĖLIS Logopedinių pratybų programa Vyr. logopedė Sonata Jankauskienė 2015/2016 m. m.

2014 m. lapkritis Nr. 3 Leidžia: Jaunųjų žurnalistų būrelis Adresas: Panevėžio g.53, Pumpėnai El.versija: pumpenu.pasvalys.lm.lt El.paštas:

Trečiadienis, sausio 1 VAJE! Negi tikrai ketinu šitai padaryti? NEGALI BŪTI! Tai juk viso labo tik pokštas. Vis dėlto turiu prisipažinti, kad man šiek

Lietuvių katalikų mokslo akademijos metraštis. T. 40. Vilnius, ISSN KRISTIJONO DONELAIČIO PERSONAŽAS KRIZAS TURTINGO, ŠYKŠTAUS IR KLAS

DiD 48

9 Daugybė žingsnių aidi pirmo ir antro aukšto koridoriuose, trinksi varstomos durys, koridoriaus gale garsiai groja muzika. Be perstojo skamba telefon

Mieli septintokai

Lietuvių kalbos užduotys Auksė Petruševičienė ĮVEIK RAŠYBOS SPĄSTUS GALIU MOKYTIS GERIAU! 6klasei

Klausymas Pamoka 38 Sritis ir tikslai: Suvokia visus žinomus žodžius ir frazes, šnekant nepažįstamiems kalbėtojams. Veikla 36 savaitę tikrinote, kaip

Urbutis, Vincas Žodžių darybos teorija Turinys Pratarmė antrajam leidimui 5 Pratarmė 6 Literatūros sutrumpinimai 8 I. Diachroninė ir sinchroninė žodži

VILNIAUS MIESTO III KLASIŲ MOKINIŲ LIETUVIŲ (VALSTYBINĖS) KALBOS OLIMPIADOS TESTAS I DALIS. TEKSTO SUVOKIMO UŽDUOTIS Atidžiai perskaityk te

Kritinio mąstymo užduotys Judėjų religija 1. Užduotis. Knygų rinkinys, kurį krikščionys vadina Senuoju Testamentu, judėjų tradicijoje vadinamas Tanach

ELENA PALUBINSKIENĖ GIEDRĖ ČEPAITIENĖ Lietuvių kalba Vadovėlis VII klasei Antroji knyga

A. Merkys ASOCIACIJA LANGAS Į ATEITĮ, 2015 m. Elektroninis mokymasis Tikriausiai šiais laikais daugelis esate girdėję apie elektroninį bei nuotolinį m

2015 metų MLM 3-6 klasių Kalėdinės šventės scanarijus DVYLIKA MĖNESIŲ Scenarijų pagal Samuelio Maršako pasaką Dvylika mėnesių parašė 6b kl. mokytoja G

ŠEŠTADIENIS, VASARIO 1 VAJE! Mane ištiko baisiausias gyvenime ĮSIMYLĖJIMO priepuolis! Šįryt pilve man taip plazdėjo drugeliai, kad iš tikrųjų pradėjo

Titel der Präsentation

VAIKŲ DIENOS CENTRŲ VAIDMUO SOCIALIZACIJOS PROCESE: PAGALBOS GALIMYBĖS LIETUVOS VAIKAMS IR JŲ ŠEIMOMS Nesenai lankiausi viename vaikų dienos centre. R

ISSN (online) SOCIALINIŲ MOKSLŲ STUDIJOS SOCIETAL STUDIES 2014, 6(3), p DĖMENĮ BENDR- TURINTYS ASMENŲ PAVADINIMAI IR JŲ DARYBOS YP

GMC nuostatai_galutiniai_Senatui

Doc. dr. Irena SMETONIENĖ KALBŲ MOKYMAS UGDYMO SISTEMOJE: NUO IKIMOKYKLINIO UGDYMO IKI UNIVERSITETINIO LAVINIMO (Pranešimo, skaityto 6-ojoje Lietuvos

TAURAGĖS ŠALTINIO PROGIMNAZIJA Integruota anglų-vokiečių kalbų pamoka Mano šeima, My family-meine Familie Anglų kalbos mokytoja metodininkė Lina Valuc

Mormono Knygos mokymai ir doktrina. Mokinio skaitiniai

Turinys 1. Garsinė sandara: trumpieji ir ilgieji balsiai / 2 2. Garsinė sandara: priebalsiai / 3 3. Garsinė sandara: dvibalsiai. Skiemenavimas / 4 4.

BRIAN TRACY

Kauno menų darželis Etiudas Mgr. Virginija Bielskienė, direktorės pavaduotoja ugdymui, II vad. kategorija, auklėtoja metodininkė Žaidimas pagrindinė i

Leidimų atlikti archeologinius tyrimus išdavimo tvarkos aprašo 2 priedas Andrius Milius (tyrėjo vardas, pavardė) (adresas pa

Microsoft Word - Sukys_GK_2003_06.doc

Archivum Lithuanicum 17, 2015 ISSN X, p Regina Venckutė Vilniaus universitetas Recenzuojama: Aldona Paulauskienė, Svarbesniosios XX a

O n a M i k a l a u s k i e n ė

KALEDOS SCENARIJUS DVYLIKA MENESIU

1 iš 5 RIBOTO NAUDOJIMO PATVIRTINTA Nacionalinio egzaminų centro direktoriaus 2010 m. birželio 1 d. įsakymu Nr. 6.1-S1-11 Teksto suvokimo vertinimo in

Kritinio mąstymo užduotys Bažnytinio meno paskirtis Bažnyčiai, norinčiai perteikti Kristaus jai patikėtą Naujieną, reikia meno, nes jai privalu padary

PATVIRTINTA

BZN Start straipsnis

PowerPoint pristatymas

PATVIRTINTA Elektrėnų pradinės mokyklos direktoriaus 2011 m. rugpjūčio 22 d. įsakymu Nr. 1V 69 ELEKTRĖNŲ PRADINĖS MOKYKLOS MOKINIŲ PAŽANGOS IR PASIEKI

LAIŠKAI IŠ LIETUVOS Pratybų sąsiuvinis

I. Bendrosios nuostatos 1. Ugdymo srities paskirtis 1.1. Kalbinis ugdymas svarbi bendrojo ugdymo dalis. Kalbinių gebėjimų ugdymas sudaro prielaidas mo

Apklausa "Gimnazistų mityba pamokų metu“

PowerPoint Presentation

RESPUBLIKINIS EKSLIBRISŲ KONKURSAS JURGIO KUNČINO 70 MEČIO JUBILIEJUI PAMINĖTI NUOSTATAI KONKURSO TIKSLAS įprasminti poeto, eseisto, vertėjo, vieno žy

LR švietimo ir mokslo ministerijai

Tikintieji ir netikintieji Lietuvoje.ppt

Darius Kundrotas

Turinys NUOSTABUSIS AŠ... 6 Kodėl esu ypatingas?... 8 Kodėl žmonių odos spalva skiriasi? Kodėl ant pilvuko aš turiu bambą? Kodėl kai kurie

JAV susikūrimas

VILNIAUS UNIVERSITETO STUDENTŲ ATSTOVYBĖ Vilnius University Students Representation PIRMOS PASKAITOS APKLAUSOS APIBENDRINIMAS FAKULTETUOSE 2011m. RUDE

N E K I L N O J A M O J O T U R T O R I N K O S D A L Y V I Ų A P K L A U S O S A P Ž V A L G A / 2 NAMŲ ŪKIŲ FINANSINĖS ELG- SENOS APKLAUSOS

Socialiniai tinklai ir bendrinimas Dalyviai turės progą pagalvoti apie privatumą, kai internete bendrina informaciją ir bendrauja su kitais, o ypač, k

(Microsoft Word - Versta i\360 angli\360ko vertimo i\360 dan\370 k.docx)

K.Kubilinskas Ledinukas Ledo rūmuose nuo seno Senis Šaltis sau gyveno. Ir turėjo jis anūką Šaltanosį Ledinuką. Geras buvo tas anūkas Šaltanosis Ledinu

LIETUVOS KULTŪROS TARYBA SPRENDIMAS DĖL KULTŪROS RĖMIMO FONDO LĖŠOMIS FINANSUOJAMOS SRITIES FOTOGRAFIJA PROJEKTŲ DALINIO FINANSAVIMO 2019 METAIS 2019

lituanistica T. 54. Nr. 2(74), p , Lietuvos mokslų akademija, 2008, Lietuvos mokslų akademijos leidykla, 2008 Frazeologizmų stilistinės i

Microsoft Word - Dainora_Pociūtė._Bažnyčia_ir_knyga.LD0001.doc

Microsoft Word - susirinkimas už 2013m. -2

Eil. Maisto produktų pirkimų kainos 2015 metais Produkto pavadinimas BVPŽ kodas Mato Prelimenaru s kiekis TVIRTINU: Kauno vaikų darželio Vaivorykštė D

Projektas PATVIRTINTA Alytaus Sakalėlio pradinės mokyklos direktoriaus įsakymu Nr. V- ALYTAUS SAKALĖLIO PRADINĖS MOKYKLOS ELEKTRONINIO DIENYNO T

DALELYTĖS NET FUNKCIJOS IR VARTOSENA DABARTINĖJE RAŠYTINĖJE LIETUVIŲ KALBOJE DANGUOLĖ VALANČĖ Vytauto Didžiojo universitetas D D ISSN (spaus

04_Jakulyte.indd

2009 m. liepos 22 d. Komisijos reglamentas (EB) Nr. 637/2009, nustatantis įgyvendinimo taisykles dėl žemės ūkio augalų ir daržovių veislių pavadinimų

ISSN ACTA HISTORICA UNIVERSITATIS KLAIPEDENSIS X KULTŪRINIAI SAITAI ABIPUS NEMUNO: MAŽOSIOS LIETUVOS REIKŠMĖ DIDŽIAJAI LIETUVAI SPAUDOS DRAU

IKT varžybos Pakeliaukime po informacijos pasaulį Varžybų vykdymo eiga 1. Komandų prisistatymas Susipažinkime užduotis (1 priedas) Mokinukui per

LT-bendrine-kalba.indd

Slide 1

LIETUVOS LITERATŪROS IR MENO ARCHYVAS

VADOVĖLIO VERTINIMO KRITERIJŲ APRAŠAI 1. MEDŽIAGOS TINKAMUMAS VERTYBINĖMS NUOSTATOMS UGDYTI(S) Vertinimo kriterijai 1.1. Tekstinė ir vaizdinė medžiaga

MAITINKIS SVEIKAI, SUMAŽINK GRĖSMĘ SUSIRGTI VĖŽIU

041 – Kalbos kodas (K)

Muzikos duomenų bazės NAXOS Music Library naudojimo vadovas Turinys Kas yra NAXOS Music Library... 2 Kaip pradėti naudotis... 3 Kaip atlikti paiešką..

II ŠŪKIS Dievui, Tėvynei ir Artimui! PASISVEIKINIMAS Budėk! Vis budžiu! SKAUČIŲ ĮSTATAI 1. Skautė tiesi ir laikosi savo žodžio. 2. Skautė ištikima Die

Microsoft Word - KMAIK dėstytojų konkurso ir atestacijos aprašas (3)

NUO MINTIES IKI SĖKMĖS MINTYS KEIČIA GYVENIMĄ Aplink save aš buriu pozityvius žmones. Nuo šio momento prisiimu atsakomybę už savo gyvenimą, aš dvasišk

Slide 1

Prezentacja programu PowerPoint

Sveikatos rastingumo tyrimas-2012

Neasmenuojamų veiksmažodžio formų kartojimas Pamokos uždavinys: Analizuodami skaidres, atlikdami uţduotis individualiai ir grupėmis pakartosite dalyvi

PowerPoint Presentation

VERSLO IR VADYBOS TECHNOLOGIJŲ PROGRAMA

str. RESTAURAVIMO TERMINIJOS PROBLEMOS

PRATYBOS PASAULIO PAŽINIMAS Gegužė Mus supantys ženklai Ženklai mums padeda 1 Kokius ženklus derėtų pakabinti, kad pagerintume paveikslėliuose vaizduo

PATVIRTINTA Valstybinės kainų ir energetikos kontrolės komisijos pirmininko 2017 m. d. įsakymu Nr. O1- VALSTYBINĖS KAINŲ IR ENERGETIKOS KONTROLĖS KOMI

Transkriptas:

Moralas iš Kristijono Donelaičio pasakėčios Lapės ir gandro čėsnis T1 / 52. Eikš, žmogau, eik šen, mokinkis šelmį pažinti, A1 / 53. Kurs saldžioms kalboms meilingai klastą dūmoja B1 / 54. Ir bebučiuodams širdingai, kožną kąsnelį pavydi. A2 / 55. To, sakau tau, tokio neprieteliaus skaudžiai saugokis. T2 / 56. Lapių dar per daug visur ant svieto medžioja, S1 / 57. Ir klastorių nereik tiktai tarp būrų ieškoti. B2 / 58. Eik, klausinėk tiktai, kas ponų dvaruose destis, A3 / 59. Kur švelnioms uodegoms siratų skaudulius glosto; T3 / 60. O paseloms smarkus neprietelius vargdienį lupa. S2 / 61. Mesk šelmystę šalin ir visą velnišką klastą! T4 / 62. Artimą savo mylėk, kaip myli tu save patį. B3 / 63. Kas tau nemalonu, nevelyk artimui savo, A4 / 64. O kas tau malonu, daryk ir jam tai širdingai. T5 / 65. Lapė, kaipo iš pasakos mūsų mandagiai girdim, S3 / 66. Iš klastos įpuvusius kaulus siūlijo gandrui, B4 / 67. O jai gandras vėl išvėmęs rupuižę davė; A5 / 68. O tikt beklastuodami vagys lankė kits kitą. T6 / 69. Bet dabokim tiktai, ar svieto būdas geresnis. S4 / 70. Iš burnos išeina ūmai sesutė, brolelis, B5 / 71. O iš rankų tiesiog pasislėpęs budelis kerta. S5 / 72. Taip ant svieto yra, kur velnias abažą valdo A6 / 73. Ir tarp savo tarnų savo didelę kaimenę gano. B6 / 74. Eikš, mano miels gentie, mano išrinktasis broleli! T7 / 75. Eikš, mylėkivos taip, kaipo mylėdavos broliai! Coda tutti: Broliai, sesės, mylėkivos! S.A.T.B. SOPRANI, ALTI, TENORI, BASSI 52-75 TEKSTO EILUTĖS IŠ KOMENTARŲ KRISTIJONO DONELAIČIO PASAKĖČIAI LAPĖS IR GANDRO ČESNIS DALIA DILYTĖ CIT. SENOJI LIETUVOS LITERATŪRA, 3 0 KNYGA, 2 0 1 0 52 Eikš, žmogau, eik šen, //mokinkis šelmį pažinti. Žmogau. Iš viso žodžio žmogus" įvairių formų Donelaičio kūriniuose yra 55. Pasakėčiose - 10, šioje pasakėčioje - tik čionai. Eik. Veiksmažodis eiti" iš viso Donelaičio pavartotas 28 kartus, pasakėčiose - 4 kartus, šioje pasakėčioje - 2 kartus. Šen. Iš viso žodis pavartotas 12 kartų, pasakėčiose - 3 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. Mokinkis. Veiksmažodis mokinti" iš viso pavartotas 21 kartą, sangrąžinė jo forma - 8 kartus. Kitose 1

pasakėčiose sangrąžinės formos nėra, šioje - tik čia. Šelmį. Germanizmas. Reikšmė: apgavikas, niekšas. Donelaičio kūriniuose žodis iš viso pavartotas 8 kartus, pasakėčiose - 3 kartus, tad sudaro trečdalį vartojimo atvejų, šioje pasakėčioje - tik čia. Pažinti. Žodis iš viso pavartotas 12 kartų, kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. 53 Kurs saldžioms kalboms // meilingai klastą dūmoja. Kurs. Tarminis sutrumpintos galūnės variantas. Iš viso įvairių linksnių pavartota 63 kartai, iš jų pasakėčiose - 5 kartai, šioje pasakėčioje - tik čia. Saldžioms. Žodis iš viso pavartotas 6 kartus, kitose pasakėčiose jo nėra, šioje - tik čia. Kalboms. Žodis iš viso pavartotas 14 kartų, kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. Leksemos saldžios kalbos" kituose Donelaičio kūriniuose nėra. Meilingai. Iš viso Donelaičio kūriniuose žodis pavartotas 6 kartus, pasakėčiose - 2 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. Klastą. Šis, pasak Algirdo Sabaliausko, gana neaiškios etimologijos žodis 148 iš viso pavartotas 14 kartų, pasakėčiose - 4 kartus, o dauguma vartojimo atvejų (3 kartai) tenka šiai pasakėčiai. Dūmoja. Slavizmas. Reikšmė: mano, galvoja. Iš viso žodis pavartotas 5 kartus, pasakėčiose - 2 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. 54 Ir, bebučiuodams širdingai, // kožną kąsnelį pavydi. Bebučiuodams. Žodis bučiuoti" yra labai retas Donelaičio žodis. Metuose jo nėra. Kožną. Slavizmas. Reikšmė: kiekvieną. Iš viso žodis pavartotas 40 kartų, pasakėčiose - 2 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. Širdingai. Žodis iš viso pavartotas 6 kartus, kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje pavartotas 2 kartus. Pavydi. Labai retas Donelaičio žodis, iš viso pavartotas tik 3 kartus. Dabartinėje literatūrinėje kalboje veiksmažodis pavydėti" vartojamas su kilmininku 149. Tad čia turbūt galima įtarti vokiečių kalbos, kurioje pavydėti" ( beneiden", mifigonnen") vartojamas su galininku, įtaką Donelaičio vartosenai. 55 To, sakau tau, tokio //neprieteliaus skaudžiai saugokis. Žodžio saugokis" antrojo asmens kirčiavimas yra neįprastas, bet autorius taip kirčiuoja ir Metuose. Pvz.: Ale žmogau, žmogau! saugokis to neminėti" (VD 683); Tikt, minau, saugokis, kad, sau kakalį kurdams" (ŽR 285). To. Parodomasis įvardis tas" iš viso pavartotas 144 kartus, pasakėčiose - 19 kartų, šioje pasakėčioje - 2 kartus. Sakau. Įvairios veiksmažodžio sakyti" formos pavartotos iš viso 29 kartus, pasakėčiose - 6 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. Skaudžiai. Iš viso žodis pavartotas 8 kartus, pasakėčiose - 3 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. Reikšmę labai", smarkiai" žodis yra iš viso gavęs 3 kartus. Be šios vietos, ją randame Metuose: Mergos visos ir visi jauninteli klapai / Tas gėrybes juk kramtydami garbina skaudžiai" (VD 626-627). Nės tas rupuižes mūsų ponai garbino skaudžiai" (RG 285). Turbūt reikėtų manyti, kad tokia reikšmė yra metaforinė. 56 Lapių dar per daug // visur ant svieto medžioja. Svieto. Slavizmas. Reikšmė: pasaulio. Iš viso pavartotas 61 kartą, pasakėčiose - 8 kartus, šioje pasakėčioje - 2 kartus. Dabartinės literatūrinės kalbos požiūriu netaisyklinga leksema ant svieto" iš viso raštuose pavartota 7 kartus. 57 Ir klastorių nereik // tiktai tarp būrų ieškoti. Klastorių. Apgaviką reiškiantis hibridinės darybos (prie lietuviškos šaknies pridėta nelietuviška priesaga) žodis iš viso pavartotas 4 kartus, pusė vartojimo atvejų (2 kartai) tenka pasakėčioms, šioje pasakėčioje pavartotas tik čia. Nereik. Žodis iš viso pavartotas 7 kartus, pasakėčiose 2 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. Tiktai. Ši dalelytė iš viso pavartota 9 kartus, pasakėčiose 4 kartus, šioje pasakėčioje - 3 kartus. Būrų. Germanizmas. Raštų (1977) komentaruose paaiškinta taip: Būrais (vok. Bauer - valstietis, sodietis) Donelaičio laikais buvo vadinami Rytų Prūsijoje gyvenę baudžiauninkai" 150 Žodis iš viso pavartotas 103 kartus, kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. Ieškoti. Retas žodis: įvairios jo formos pavartotos iš viso 4 kartus. Kitose pasakėčiose nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. 58 Eik, klausinėk tiktai, // kas ponų dvaruose destis. Klausinėk. Itin retas Donelaičio žodis, čia vienintelis jo vartojimo atvejis, kitur niekur nėra. Ponų. Slavizmas. Iš viso Donelaičio kūriniuose pavartotas 101 kartą, pasakėčiose - 5 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. Dvaruose. Iš viso žodis pavartotas 5 kartus, kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. Destis. Tai yra 148 Algirdas Sabaliauskas, Lietuvių kalbos leksika, Vilnius: Mokslas, 1990, p. 216. 149 Nijolė Sližienė, Lietuvių kalbos veiksmažodžių junglumo žodynas, t. 2 (1), Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 1998, p.140. 150 Kristijonas Donelaitis, Raštai, p. 355. 2

veiksmažodžio dėtis" forma. Reikšmė: dedasi". Itin retas žodis, tai vienintelis jo vartojimo atvejis, daugiau tokio žodžio Donelaičio kūriniuose niekur nėra. 59 Kur švelnioms uodegoms siratų skaudulius glosto. Kur. Jungtukas šalutiniam vietos sakiniui prijungti iš viso pavartotas 12 kartų. Kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - 2 kartus. Švelnioms. Itin retas Donelaičio žodis: čia yra vienintelis jo vartojimo atvejis, kituose kūriniuose jo niekur nėra. Siratų. Slavizmas. Reikšmė: našlaičių. Iš viso žodis pavartotas 4 kartus, dauguma vartojimo atvejų (3 kartai) priklauso pasakėčioms, šioje pasakėčioje pavartotas tik čia. Skaudulius. Labai retas, tik 2 kartus pavartotas Donelaičio žodis. Abu vartojimo atvejai randami pasakėčiose, kituose kūriniuose šio žodžio nėra. Glosto. Retas Donelaičio žodis, iš viso pavartotas 3 kartus, iš jų - 2 kartus metaforine prasme. Kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. 60 O paseloms smarkus // neprietelius vargdienį lupa. Paseloms. Reikšmė: iš pasalų. Tai suprieveiks- mėjęs tarminės kontrahuotos galūnės įnagininkas (nesutrumpinta forma: pasalomis") 151. Labai retas Donelaičio žodis. Be šios vietos, dar 1 kartą prieveiksminiame junginyje iš paselų" pavartotas kitoje pasakėčioje. Smarkus. Žodis iš viso pavartotas 10 kartų, pasakėčiose - 4 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. Vargdienį. Žodis iš viso pavartotas 6 kartus, pasakėčioms tenka pusė vartojimo atvejų (3), šioje pasakėčioje pavartotas tik čia. Lupa. Iš viso žodis pavartotas 7 kartus, dauguma vartojimo atvejų (4) tenka pasakėčioms. Metaforinę reikšmę (engti, spausti, kamuoti, apiplėšinėti) randame iš viso 5 kartus. Šioje pasakėčioje žodis pavartotas tik čia, reikšmė metaforinė. 61 Mesk šelmystę šalin //ir visą velnišką klastą. Mesk. Čia pavartota perkeltinė žodžio reikšmė. Retas Donelaičio žodis, iš viso pavartotas 4 kartus. Metuose 2 kartai skirti siūlų metimui staklėse apibūdinti. O 1 kartą žodžiui mesti" suteikta sviedimo prasmė. Metaforinės prasmės ten nėra. Kitose pasakėčiose šio žodžio nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. Šalin. Labai retas Donelaičio žodis: kituose kūriniuose jo niekur nėra, tik čia. Velnišką. Labai retas Donelaičio žodis, iš viso pavartotas tik 2 kartus. Kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. 62 Artymą savo mylėk, // kaip myli tu save patį. Donelaitis čia sueiliavo Naujajame Testamente skelbtą Dievo įstatymą: Mylėk savo artimą kaip save patį" (Mt. 19, 19; Rom. 13, 9; Gal. 5, 14) 152. Artymą. Retas žodis, iš viso pavartotas tik 3 kartus, dauguma vartojimo atvejų (2 kartai) tenka šiai pasakėčiai, kitose pasakėčiose jo nėra. Mylėk. Įvairios veiksmažodžio mylėti" formos pavartotos iš viso 17 kartų, pasakėčiose - 5 kartus, iš jų šioje pasakėčioje - 4 kartus. Save. Sangrąžinis įvardis savęs" iš viso pavartotas 59 kartus. Pasakėčiose randame tik 2 kartus pavartotą šio žodžio vns. gal., šioje pasakėčioje - tik čia. Patį. Iš viso šis įvardis pavartotas 25 kartus, pasakėčiose - 2 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. 63 Kas tau nemalonu, //nevelyk artymui savo. Nemalonu. Labai retas Donelaičio žodis: kituose kūriniuose jo nėra, tik čia. Nevelyk. Slavizmas. Reikšmė: negeisk. Retas žodis, iš viso pavartotas tik 3 kartus, kitose pasakėčiose jo nėra, šioje - tik čia. 64 O kas tau malonu, //daryk ir jam tai širdingai. Malonu. Labai retas žodis: Donelaitis daugiau šio prieveiksmio niekur nepavartojo, tik čia. Daryk. 65 Lapė, kaipo //išpasakos mūsų //mandagiai girdim. Žodžio mandagiai" pirmo skiemens kirčiavimas nėra literatūrinei kalbai įprastas, bet Donelaičio taip kirčiuojama visur. Pvz.: O gaspadinė jo pūstynes mandagiai lopė" (PL 58); Nės, prisirijęs jau nenumanė mandagiai elgtis" (RG 168); Bet jau taip kožnam Dievs vietą mandagiai taikė" (RG 467). Kaipo. Žodis iš viso pavartotas 5 kartus, dauguma vartojimo atvejų (3) tenka pasakėčioms. Pasakos. Žodis iš viso pavartotas 14 kartų, pasakėčiose - 5 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. Šiuo žodžiu Donelaitis vadina įvairius pasakojimus, taip pat ir pasakėčias. Vieną savo pasakėčią jis pavadino Pasaka apie šūdvabalį". Mandagiai. Iš viso šis prieveiksmis 151 Zigmas Zinkevičius, Lietuvių kalbos istorinė gramatika, Vilnius: Mokslas, 1981, p. 174. 152 Vertė Česlovas Kavaliauskas. Cituojama iš: Šventasis Raštas. Senasis ir Naujasis Testamentas, Vilnius: Lietuvos katalikų vyskupų konferencija, 1999. 3

pavartotas 14 kartų, pasakėčiose - 2 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. Donelaitis šioje eilutėje žodžiui mandagiai" suteikia reikšmę kaip tik", kaip sykis", atitinkamai". 66 Iš klastos //įpuvusius kaulus //siūlijo gandrui. Iš klastos. Tai vienintelis šios leksemos vartojimo atvejis, kituose kūriniuose jos daugiau niekur nėra. Gelumbeckaitė teigia, jog konstrukcijos iš" su kilmininku priežasčiai reikšti vartosenai Bretkūno NT vertime darė įtakos vokiečių kalba 180. Siūlijo. Tokią veiksmažodžio siūlyti" būtojo laiko formą Donelaitis pavartojo tik 2 kartus, abu pasakėčiose, šioje pasakėčioje - tik čia. 67 O jai gandras vėl // išvėmęs rupuižę davė. Vėl. Žodis iš viso pavartotas 77 kartus, kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. 68 O tikt beklastuodami // vagys lankė kits kitą. Tikt. Žodis iš viso pavartotas 13 kartų, kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. Kabelka šį atvejį įdėjo į dalelyčių skyrelį 182, tačiau atrodo, kad čia yra priešpriešos ( vis dėlto", bet") reikšmę turintis jungtukas: jie darė bloga vienas kitam, o vis dėlto lankė vienas kitą. Panašiai jis vartotas Metuose: Šypsos, rods, o tikt mūsų šauną garbina duoną" (ŽR 532). Beklastuodami. Reikšmė: klastingai elgdamiesi, apgaudinėdami. Veiksmažodis klastuoti" iš viso pavartotas 9 kartus, pasakėčiose - 2 kartus, šioje pasakėčioje - tik čionai. Tokią pat žodžių samplaiką poetas pavartojo ir Metuose: klastuodami vagys" (ŽR 113); Klasta ir vagystė Donelaičio sąmonėje stovi greta: Taip nesvietiškai klastuot ir vogt užsimano" (ŽR 145). Vagys. Žodis iš viso pavartotas 8 kartus, pusė vartojimo atvejų (4) tenka pasakėčioms, šioje pasakėčioje šį žodį randame tik čia. Nėra labai aišku, kodėl poetas vagimis pavadino abu pasakėčios personažus. Vištas vagianti lapė tokio apibūdinimo užsitarnavo, bet gandras anksčiau nebuvo pristatytas kaip vagišius. Galima spėti, jog žodis vagys" čia pavartotas kaip žodžių nedorėliai", niekšai" sinonimas. Kits kitą. Iš viso sintagma pavartota 4 kartus, kitose pasakėčiose jos nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. Taikant dabartinių žodžių reikšmes, šios eilutės prasmė išeina nelabai aiški. Gali net kilti įtarimas, kad autorius pamiršo ankstesnį tekstą ar apsiriko, nes juk gandras atėjo pas lapę neplanuodamas klastos, o lapė apskritai nebuvo kviesta apsilankyti. Tačiau turbūt turėtume manyti, jog Donelaitis šiais žodžiais smerkia ne tik lapės, bet ir gandro elgesį: kiaurai permatydamas lapės būdą ir net jos kėslus, gandras to neparodo, su ja mandagiai elgiasi, vaišių atsisako, remdamasis išgalvota priežastimi, o paskui, nutaikęs progą, staiga atsikeršija. Tad abiem taikydamas žodį beklastuodami", poetas, matyt, nori pasakyti, kad personažai - abu labu tokiu, abu nedorėliai (poeto žodžiais tariant, vagys), abu bendravo (tai, matyt, ir reiškia žodžiai lankė kits kitą") ir apgaudinėjo vienas kitą. 69 Bet dabokim tiktai, // ar svieto būdas geresnis. Dabokim. Slavizmas. Reikšmė: žiūrėkim, atkreipkim dėmesį. Žodis iš viso pavartotas 15 kartų, pasakėčiose - 5 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. Svieto. Čia žodis svietas" reiškia žmones. Būdas. Iš viso papročių, nuostatų, polinkių reikšmė šiam žodžiui suteikta 7 kartus, pasakėčiose - 2 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. 70 Iš burnos // išeina ūmai // sesutė", brolelis". Iš burnos. Čia iš" su kilmininku pavartotas taisyklingai. Burnos. Labai retas Donelaičio žodis, iš viso pavartotas tik 3 kartus. Kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. Panaši eilutė: Keikesčių niekados iš jo burnos nesulaukėm" (VD 656). Išeina. Labai retas Donelaičio veiksmažodis. Metuose jo nėra, tik 2 kartus pavartotas pasakėčiose. Šioje pasakėčioje - tik čia. Ūmai. Žodis iš viso pavartotas 7 kartus, gera pusė vartojimo atvejų (4) tenka pasakėčioms, šioje pasakėčioje jis pavartotas tik čia. Sesutė. Tokia deminutyvo forma pavartota tik čia, kituose kūriniuose jos niekur nėra. Brolelis. Žodis iš viso pavartotas 7 kartus, kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje randame 2 kartus (LGČ 70, 74). Straipsnio autorei dar teko girdėti žodžiu sesute" kreipiantis vienoms į kitas to paties kaimo senas moteris XX a. aštuntajame dešimtmetyje. 71 O iš rankų tiesiog //pasislėpęs budelis kerta. Iš rankų. Retorinė paralelizmo figūra: Iš burnos [...] iš rankų. Iš rankų [...] kerta. Darinys nėra taisyklingas lietuvių kalbos požiūriu, bet galima pritarti Raštų (1977) komentarui, teigiančiam, kad jis gali būti taisyklingas, laikant jį dėl paralelizmo atsiradusia metafora: Iš burnos [...] iš rankų; dvi vienodos konstrukcijos, paremtos analogija; kalbiniu požiūriu antroji nėra taisyklinga. Tačiau vaizdinė prasmė gali būti tokia: kaip iš burnos iššoka sesutė, brolelis, taip iš rankų - budelis." 189 Rankų. Iš viso žodis ranka" pavartotas 21 kartą, pasakėčiose - 2 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. Tiesiog. Šis prieveiksmis iš viso pavartotas 5 kartus. Kitose pasakėčiose jo 4

nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. Pasislėpęs. Iš viso veiksmažodžio pasislėpti" įvairios formos pavartotos 16 kartų. Kitose pasakėčiose šio žodžio nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. Budelis. Labai retas Donelaičio žodis, tik 2 kartus pavartotas pasakėčiose, šioje pasakėčioje - tik čia. Metuose jo nėra. Kerta. Iš viso žodis pavartotas 5 kartus, kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. 72 Taip ant svieto yra, // kur velnias abažą valdo. Yra. Iš viso nesutrumpinta forma yra" pavartota 4 kartus, pasakėčiose - 3 kartus, šioje pasakėčioje - tik čionai. Velnias. Žodis iš viso pavartotas 15 kartų. Kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. Abažą. Slavizmas. Kabelka pateikia reikšmes: pulkas, būrys, kariuomenė 153. Labai retas Donelaičio žodis, kituose kūriniuose jo niekur kitur nėra, tik čia. Palionis pateikia formą abazas", rastą Bretkūno Biblijoje ir Jokūbo Morkūno Postilėje ir nurodo, kad žodis turi stovyklos, guolio, naktigulto reikšmę 154. Valdo. Veiksmažodis valdyti" iš viso pavartotas 6 kartus. Kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. 73. Ir tarp savo tarnų //savo didelę kaimenę gano. Tarnų. Žodis iš viso pavartotas 3 3 kartus. Kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. Kaimenę. Iš viso žodis pavartotas 10 kartų, pasakėčiose - 2 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. Donelaitis dažniausiai šiuo žodžiu apibūdina kiaulių arba galvijų bandą. Tad čia žodį kaimenė" taikydamas velnio tarnais pavadintiems nevykėliams krikščionims, nutolusiems nuo krikščionybės principų žmonėms, jis juos pažemina, prilygina gyvūnams. Gano. Labai retas Donelaičio žodis, pavartotas iš viso tik 2 kartus: 1 kartą čia ir 1 kartą Metuose. Ten randame tą patį junginį kaimenę ganęs (VD. 325). 74. Eikš, mano miels gentie, //mano išrinktasis broleli. Gentie. Žodis nedažnas: iš viso pavartotas 4 kartus. Kitose pasakėčiose jo nėra, šioje pasakėčioje - tik čia. Išrinktasis. Veiksmažodis išrinkti" iš viso pavartotas 4 kartus, pasakėčiose jį randame 2 kartus, šioje pasakėčioje - tik čia. Drįsčiau manyti, kad frazės mano išrinktasis broleli" sakinio prozinė žodžių tvarka būtų tokia: išrinktasis mano broleli", kad mano" yra savybinis įvardis, nereiškiąs agento. Kitaip tariant, poetas kviečiasi ne savo pasirinktą, o Dievo išrinktą žmogų. Taip teigti verčia religinių tekstų veiksmažodžio išrinkti" reikšmė. Daukša žodžiu išrinktasis" apibūdina tik Dievo išrinktuosius: gerųjų ir išrinktųjų jo" (p. 159), angelai ir išrinktieji jo" (p. 179) pagirtiems ir išrinktiems" (p. 177). Mažvydas sako: Dievs tave est išrinkęs" (p. 166). 75. Eikš, mylėkivos taip, kaipo mylėdavos broliai. Mylėkivos. Archainė dviskaitos liepiamoji forma ( mudu mylėkivos"). Dabar dviskaita, deja, yra išnykusi ir vartojama daugiskaita: mylėkimės". Mylėdavos broliai. Akcentuojama tradicija, matyt, turint galvoje geranoriškus, meilės kupinus ne tik šeimos ar kaimo bendruomenės, bet ir krikščionių bendruomenės narių santykius. Moralas skiriasi nuo kitų to paties siužeto autorių pasakėčių tuo, kad Donelaitis ne tik neragina keršyti už skriaudą, ne tik nekonstatuoja, jog kasdamas duobę kitam kasėjas paprastai įgriūva pats, bet nedvejodamas pasmerkia bet kokį keršto norą ar veiksmą ir skelbia artimo meilės idėją. Beveik pusę moralo, užimančio 24 eilutes, sudaro eilutės, turinčios emocingą primygtinį autoriaus raginimą reiškiančių liepimo formų. Iš pradžių jas randame kas trečia eilutė, paskui viduryje moralo jos pabyra kiekvienoje eilutėje, o moralo ir pasakėčios pabaigoje matome dvi paralelias eilutes su raginimu ateiti į dorųjų tarpą. Energingą autoriaus siekį demaskuoti ir mokyti piktųjų jėgų galioje atsidūrusius žmones pasitelkus krikščioniškosios doktrinos principus galėjo įkvėpti ir pietizmo idėjos. Moralas neturi vaizdų, bet čia daugiau metaforų ir kitų poetizmų. DALIA DILYTĖ CIT. SENOJI LIETUVOS LITERATŪRA, 3 0 KNYGA, 2 0 1 0 153 Jona Kabelka, op. cit., p. 49. 154 Jonas Palionis, Lietuvių literatūrinė kalba XVI-XVII a., p. 278; Jonas Palionis, XVI XVII a. lietuviškų raštų atrankinis žodynas, p. 16. 5